В зарубежных и отечественных общественных науках развитие процессов глобализации сегодня не вызывает споров – исследователи признают, что они приобрели повсеместный характер. Многие авторы полагают, что глобализация ведет мир к духовной универсализации народов и что культурно-цивилизационные системы будут перемешаны в общемировом «плавильном котле», преобразующем все культуры в нечто однородное. Иногда глобализация рассматривается как угроза существованию устойчивых форм жизни народов, как фактор, деформирующий этнонациональные культуры и цивилизации. Кроме этого, ширятся попытки взглянуть на глобальные процессы и культурное развитие мира на более строгой, доказательной и вместе с тем концептуально широкой основе. Полагается, что глобальное взаимодействие завтрашнего дня будет складываться через векторы развития цивилизаций, порождая новое состояние человечества. Оно будет формироваться на базе наиболее перспективных и жизнеспособных тенденций каждой цивилизации, рождая в некоторых узлах глобальных связей сгустки общечеловеческой культуры – комплекс общецивилизационных норм и ценностей, которые станут наиболее масштабным стержнем, способным социально и духовно интегрировать население планеты, без разрушения культурного своеобразия каждой цивилизации.

 

Говоря о развитии, современной культуре славянских, тюркских, финно-угорских и других народов, ученые вводят такую категорию, как «мир», под которой следует понимать исторически сложившиеся этносоциальные общности, характеризующиеся, во-первых, несовпадением их границ с рубежами государств; во-вторых, развитием в рамках единой цивилизационной системы; в-третьих, общностью происхождения и языковым родством; в-четвертых, интеграционными процессами внутри них.

 

Финно-угры являются коренными жителями Европы. К финно-угорским народам относятся венгры, манси, ханты, вепсы, ижора, карелы, ливы, финны, эстонцы, марийцы, мордва, коми, удмурты, саамы. Общая численность их свыше 25 миллионов человек. Родство финно-угорских языков насчитывает более 6 тысяч лет. Сейчас финно-угорские языки распространены на северо-востоке Европы, части Волго-Камья, части бассейна Дуная и в Западной Сибири.

 

 

 

Языковое родство финно-угорских народов открыл в XVIII веке венгерский просветитель Янош Шайнович (1733-1785). В XIX веке было описано большинство финно-угорских языков. Современное финно-угроведение является комплексной дисциплиной, включающей в себя такие науки, как языкознание, археология, антропология, этнография, фольклористика, литературоведение. Центры финно-угроведения функционируют в Венгрии, Финляндии, Эстонии, России, а также в Австрии, ФРГ, Швеции, Великобритании, США, Японии, Франции. Одним из старейших центров финно-угроведения является основанное в 1883 году в Хельсинки Международное научное финно-угорское общество (Suomalais-Ugrilaisen Seura).

 

Наряду с традиционными научными всероссийскими и международными конгрессами финно-угроведов проводятся и международные конгрессы финно-угорских народов. В 1924 году в Таллинне на проводившемся Втором конгрессе финно-угорской культуры было принято решение о создании в Финляндии, Венгрии, Эстонии центров по координации общения финно-угров между собой. В Эстонии в 1927 году основан целевой фонд «Фенно-Угриа». 28 февраля 1928 года в Финляндии одновременно с Днем Калевалы впервые прошёл День родственных народов. В 1931 году IV конгресс финно-угорской культуры принял решение о проведении Дней родственных народов в Эстонии, Финляндии, Венгрии ежегодно в конце третьей недели октября.

 

 

 

В конце 1980-х - начале 1990-х годов в России появляются различные национальные объединения и общества, организуются конференции и мероприятия, посвященные вопросам культуры, демографии народов, проживающих на территории России. Так, в 1992 году в Сыктывкаре создана Ассоциация финно-угорских народов, 15 мая 1992 года в Ижевске созван Первый съезд финно-угорских народов Российской Федерации, 1-3 декабря 1992 года в Сыктывкаре проведён Первый Всемирный конгресс финно-угорских народов. В мае 1989 года в Йошкар-Оле прошла первая финно-угорская литературная конференция, что послужило толчком к образованию Общества М. А. Кастрена в Финляндии и Ассоциации финно-угорских писателей.

 

Культура мира базируется на стремлении сделать основополагающие ценности основой взглядов на всех уровнях человеческого общества. Взаимодействие языков и культур финно-угорских народов - это основа научных исследований, творческих открытий, развитие социально значимых для народов проектов. Глобальная культура является важным инструментом осуществления права на мир всеми людьми нашей планеты.